DEM20261475914296
Renata Raccanelli
Abstract
This paper analyses Plautus’s comic treatment of communicative paradoxes, in the framework
of studies on the pragmatics of communication. In the palliata the slave often makes creative
use of paradoxes to trap his opponents and subjugate them to his deception. In the specific case
of Pseudolus, a comedy recognised for its distinctive self-reflective depth, the seruus callidus
furthermore creates a paradoxical device in which the authority and discredit of the given word
come into mutual tension within the context of a ritual stipulatio. Here Plautus effectively
demonstrates the conditions under which mendacium converges with fides, pointing to the
theatre as the space in which the aporia of the truthful liar is neutralised and the logic of the real
world can be paradoxically subverted, provided that the message ‘this is a game’ gets across.
Lo studio analizza le modalità plautine di elaborazione comica dei paradossi comunicativi, alla
luce degli studi sulla pragmatica della comunicazione. Spesso lo schiavo della palliata usa
creativamente i paradossi per intrappolare gli avversari e soggiogarli al suo imbroglio. Nel caso
specifico dello Pseudolus, una commedia cui è riconosciuta una peculiare profondità
autoriflessiva, il seruus callidus crea per di più un dispositivo paradossale in cui autorevolezza e
discredito della parola data entrano in reciproca tensione nel contesto di un rituale giuridico di
stipulatio. Qui Plauto di fatto esibisce le condizioni in cui il mendacium converge con la fides,
indicando nel teatro lo spazio in cui si neutralizza l’aporia del mentitore veridico e le logiche del
mondo reale possono essere paradossalmente sovvertite, purché passi il messaggio ‘questo è un
gioco’.
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