Venerdì 13 febbraio, stroncato nel giro di pochi mesi da un male crudele, ci ha lasciato il nostro editore Mario Palumbo, intellettuale di grande cultura e sensibilità, raffinato, curioso, sempre aperto all’innovazione, gentiluomo dal tratto signor…

Questo dossier, che raccoglie contributi per lo più già editi ma non disponibili on line e in qualche caso non facilmente reperibili, risponde all’intento – ci auguriamo gradito – di far meglio conoscere al lettore amico alcune d…

L’articolo, sulla base della teoria critica dei Palimpsestes di Genette, prende in considerazione la capacità dell’Odissea di generare nuove opere, e in nuovi media, da intendere e interpretare nella loro autonom…

Attraverso l’analisi di alcuni passi tragici (Eschilo, Eumenidi) e comici (Aristofane, Uccelli), che presentano l’aggettivo apteros con valore primario o metaforico, l’articolo mostra come la parola sce…

Il contributo sostiene che la menzione di Niobe trasformata in pietra in Filemone, fr. 102 K.-A., non costituisca un mero riferimento al mito, ma un’allusione alla celebre Niobe di Eschilo. Dopo aver presentato e di…

Lo studio analizza le modalità plautine di elaborazione comica dei paradossi comunicativi, alla luce degli studi sulla pragmatica della comunicazione. Spesso lo schiavo della palliata usa creativamente i paradossi per …

Questo contributo si propone di analizzare la natura problematica del nesso oratoria/tragedia nella seconda metà del I secolo d.C. eleggendo quale terreno d’indagine il teatro senecano e il Dialogus de oratoribus. Parado…

Il contributo, che mantiene l’alternanza tra due voci nella quale è stato originariamente concepito, passa in rassegna alcuni limiti e paradossi del concetto di dialogo, alternando esempi classici e rifer…

Riflessioni personali sul film di Christopher Nolan, The Odyssey, di uno spettatore “informato sui fatti”: un’ucronia etica. Un’analisi del film con particolare riferimento all’incipit, a Polifemo e alle Sirene.

Questo articolo esamina il ruolo dell’allusione mitica a Niobe nell’ultimo verso della monodia di Andromaca (Eur. Andr. 116). Nonostante non vi sia alcun riferimento esplicito al nome di questa figura simbolica in questo punto…

Il ritrovamento di P. Phil. Nec. 23↑ (III o IV sec. d.C.) nell’antica Filadelfia ha accresciuto notevolmente la conoscenza di due tragedie euripidee perdute in tradizione manoscritta, la …

In un recente saggio (2025) di Franco Maiullari (F. M. in seguito), psichiatra, psicoterapeuta adleriano, nonché studioso di tragedia greca, è nuovamente protagonista la famiglia dei Labdacidi (Antigone e la tirannia tebana. Violenza, inces…