Il contributo sostiene che la menzione di Niobe trasformata in pietra in Filemone, fr. 102 K.-A., non costituisca un mero riferimento al mito, ma un’allusione alla celebre Niobe di Eschilo. Dopo aver presentato e discusso il frammento comico, vengono considerate la fortuna del mito di Niobe e le ragioni per cui la Niobe di Eschilo as…

Nella conclusione del monologo di Medea, spicca una aguzza, disperata (ma anche disperante) punta. Focalizza un contenuto di coscienza inusuale, se non rivoluziona­rio: prospetta ?na lucida, all'apparenza contraddittoria definizione dell'umano com­portamento, finora ignoto, non soltanto alla tragedia. Che si tratti del primo…

L’articolo contiene uno studio sul problematico v. 749 del Truculentus di Plauto. Grazie ai lavori di Jacobsohn (1904), noi oggi possiamo rivalutare una congettura di Pietro Valla (1499) che permette di leggere il verso in una forma più vicina a quella tramandata dai manoscritti e…

Lo studio analizza le modalità plautine di elaborazione comica dei paradossi comunicativi, alla luce degli studi sulla pragmatica della comunicazione. Spesso lo schiavo della palliata usa creativamente i paradossi per intrappolare gli avversari e soggiogarli al suo imbroglio. Nel caso specifico dello Pseudolus, una commedia cui…

Con il medesimo titolo, ho pubblicato di recente1 un intervento, sul tormentato Eur. Med. 1078-80. Mi proponevo un duplice scopo: di riscattare il notorio «monologo» da espunzioni, totali o parziali, di chiarirne la conclusione, in realtà intrigante se non oscura. La stessa Corifea immediatamente protesta contro siffatta s…

Se già nella prima metà del Quattrocento lo studio delle otto commedie di Plauto poteva considerarsi pressoché concluso, quello delle dodici, da poco riscoperte, dovette essere condotto in maniera non semplice e non priva di difficoltà, tenendo conto delle problematiche legate alla…

Questo contributo si propone di analizzare la natura problematica del nesso oratoria/tragedia nella seconda metà del I secolo d.C. eleggendo quale terreno d’indagine il teatro senecano e il Dialogus de oratoribus. Paradossalmente quanto più forti e stabili divengono gli intrecci nella forma dell’espressione e nella struttura profonda d…

Nel gennaio del 2018 l’Università degli Studi di Palermo, il Dipartimento di Scienze Umanistiche dell’Ateneo, il Parco Archeologico di Segesta e il Comune di Calatafimi Segesta hanno promosso, con la firma di un protocollo d’intesa, l’istituzione del Centro internazionale di studi e di ricerca sul t…

L’intervento analizza l’atto linguistico dei complimenti nelle commedie di Plauto e ne studia il contributo all'espressione della cortesia linguistica, tenendo conto della loro struttura linguistica, delle loro funzioni comunicative e della loro distribuzione di genere. I com…

Il contributo, che mantiene l’alternanza tra due voci nella quale è stato originariamente concepito, passa in rassegna alcuni limiti e paradossi del concetto di dialogo, alternando esempi classici e riferimenti alla cultura contemporanea.

È possibile parlare di Medea come di un ‘mostro’? Ed eventualmente in che misura? Nel tentare di rispondere a queste domande, il presente contributo si concentrera' sulle strategie rappresentative messe in atto nella Medea di Euripide, nella Teogonia di Esiodo e in un episodio delle Argonautiche di …

L’obiettivo di questa relazione è l’analisi dei versi finali delle commedie plautine, specie in rapporto a quei casi in cui l’autore non segue la formula abituale di saluto (spectatores, plaudite!) e negozia la chiusura della rappresentazione ricorrendo a strategie di…